بابەتەکان
بەشی دووەم: حوكمی نوێژكردن لە كاتە نەهی لێكراوەكاندا بەشی یەكەم: دیاری كردنی كاتە نەهی لێكراوەكان بەشی دووەم: حوكمەكانی نوێژی سوننەت بەشی یەكەم: بەشەكانی نوێژە سوننەتەكان بەشی دووەم : سوجدەی شوكر بەشی یەكەم : سوجدەی قورئان خوێندن بەشی هەشتەم : حوكمەكانی سەهوكردنی ئیمام و مەئموم بەشی حەوتەم : كەسێك سەهو دەكات لە نوێژەكەیدا و بەهۆی لەبیرچوونەوەوە سەلام دەداتەوە ودواتر بیری دەكەوێتەوە بەشی شەشەم : حوكمی ئەو كەسەی بۆ چەندین جار سەهو دەكات بەشی پێنجەم : حوكمەكانی گومان و دوودڵی لە نـوێژدا
وەڵامی پرسیارەکان
حوکمی کەسێک بە پاسپۆرتی ساختە حەج بکات حوکمی كەسێك بەنیەتى حەج هاتووە بەڵام رێگرى لێ دەكرێت حوکمی كەسێك ئیحرامى بۆ حەج بەستووە لە میقات و كە دەگاتە مەككە ناوەندى پشكنین رێگرى لێ دەكەن لەبەر ئەوەى كارتى حەجى پێ نییە حوکمی كەسێك ئیحرامى بەستووە بۆ تمتع و سەرى نەتاشیوە یان كورتیشی نەكردۆتەوە بۆ عومرەكەى و حەجیشی تەواوكردووە حوکمی كەسێك سەرلەبەیانى تەوافی ماڵئاوایی كرد و پاشان خەوت و ویستى لەپاش عەصر سەفەر بكــات حوکمی كەسێك شوێنى دەست نەكەوێت لە مینا و بەشەو بێت بۆ ئەوێ و تێیدا بمێنێتەوە بۆ دواى نیوەى شەو پاشان بەڕێ بكەوێت بۆ حەرەم تەواوى رۆژەكەى حوکمی كەسێك شەیتان رەجمى نەكرد لەرۆژى دوازدەیەمدا بەگومانى ئەوەى كە (تعجل)ى كردووە وئەوێى بەجێ هێشت وتەوافی ماڵئاوایی نەكرد حوکمی مانەوەی کەسێک لە مینا تا ١٢ شەو حوکمی یەك تەواف و یەك سەعى بەسە بۆ كەسێك كە حەجى قارن بكات حوکمی كەسێك بە (مُفرِد) حەجى كرد ولەدواى تەوافى قدومەوە سەعى كرد
وانە شەرعیەکان
مامۆستا خلیل أحمد
دکتۆر عبداللطیف أحمد
مامۆستا محمد عبدالرحمن کەلارى
مامۆستا ئاکۆ محمد کەلاری
مامۆستا على خان کەلاری
مامۆستا صلاح الدین عبدالکریم
مامۆستا مالک رفعت
مامۆستا ڕەمەزان شوکر رحمه الله
مامۆستا عطا پێنجوێنى
دکتۆر خالد أحمد
مامۆستا دارا جبار
وتارەکانى سەرپەرشتیارى ماڵپەڕ
ڕاڤەی پەرتوکی آداب الطالب مع شيخه
ڕاڤەی پەرتوکی (تجريد التوحيد المفيد) للشیخ أحمد بن علي المقريزي
(تسهيل الرحبية) ڕاڤهى كتێبى (الرحبية) له ميراتدا
ڕاڤەی مەتنی (تقريب الآجرومية)
ڕاڤهی كتێبی (عمدة الأحكام)ـه، وڕاڤهكهش ناونراوه: (توفيق رب الأنام شرح عمدة الأحكام)
ئاسان له جوان خوێندنهوهی قورئان - تجويد
ڕاڤهی (تطهير الاعتقاد عن أدران الإلحاد) للشیخ محمد بن إسماعیل الأمير الصنعاني
ڕاڤهی (شرح عقیده الواسطية لابن تيمية) للشيخ محمد خليل هراس
لاپەڕەى وتارەکانى مامۆستا علي خان
تەفیسری المیسر بەکوردی
وَقَالُوا هَٰذِهِ أَنْعَامٌ وَحَرْثٌ حِجْرٌ لَّا يَطْعَمُهَا إِلَّا مَن نَّشَاءُ بِزَعْمِهِمْ وَأَنْعَامٌ حُرِّمَتْ ظُهُورُهَا وَأَنْعَامٌ لَّا يَذْكُرُونَ اسْمَ اللَّهِ عَلَيْهَا افْتِرَاءً عَلَيْهِ ۚ سَيَجْزِيهِم بِمَا كَانُوا يَفْتَرُونَ
[١٣٨] وە هاوەڵبڕیاردەران دەیانوت : ئەم ووشتر و زەرعات و بەروبوومانە هەموو قەدەغە و حەرامن، كەس نابێت لێیان بخوات جگە لەو كەسانە نەبێت كە ئەوان ڕێیان پێدەدەن ـ بەپێی ئەوەی كە ئیدیعا و بانگێشیان بۆ دەكرد ـ لە خزمەتكارانی پەرستراوەكانیان و جگە لەوان . وە ئەو ووشترانە سواربوونیشیان حەرام و قەدەغەیە، و نابێت سواری ببن یان شتی لەسەر باربكەن بەهەر حاڵ و شێوەیەك بێت . وە ئەو ووشترانە ناوی خوایان لەسەر ناهێنن لەهەر حاڵ و بارێكیاندا . هەموو ئەوەیان دەكرد وەكو درۆیەك لێیانەوە بەناوی خوای پەروەردگارەوە، و خوای پەروەردگاریش پاداشتیان دەداتەوە بەهۆی ئەو درۆ و بوهتانانەی كە بەناو ئەوەوە دیانكرد .
تەفسیری هەموو سورەتەکان
کتێبخانە
شەرحی تەفسیری جلالین بەکوردی/تەفسیری سوڕەتی لقمانشەرحی تەفسیری جلالین بەکوردی/تەفسیری سوڕەتی الرومشەرحی تەفسیری جلالین بەکوردی/تەفسیری سوڕەتی العنکبوتشەرحی تەفسیری جلالین بەکوردی/تەفسیری سوڕەتی القصصشەرحی تەفسیری جلالین بەکوردی/تەفسیری سوڕەتی النملشەرحی تەفسیری جلالین بەکوردی/تەفسیری سوڕەتی الشعراءشەرحی تەفسیری جلالین بەکوردی/تەفسیری سوڕەتی الفرقانشەرحی تەفسیری جلالین بەکوردی/تەفسیری سوڕەتی النور
