بابەتەکان
بەشی دووەم: حوكمی نوێژكردن لە كاتە نەهی لێكراوەكاندا بەشی یەكەم: دیاری كردنی كاتە نەهی لێكراوەكان بەشی دووەم: حوكمەكانی نوێژی سوننەت بەشی یەكەم: بەشەكانی نوێژە سوننەتەكان بەشی دووەم : سوجدەی شوكر بەشی یەكەم : سوجدەی قورئان خوێندن بەشی هەشتەم : حوكمەكانی سەهوكردنی ئیمام و مەئموم بەشی حەوتەم : كەسێك سەهو دەكات لە نوێژەكەیدا و بەهۆی لەبیرچوونەوەوە سەلام دەداتەوە ودواتر بیری دەكەوێتەوە بەشی شەشەم : حوكمی ئەو كەسەی بۆ چەندین جار سەهو دەكات بەشی پێنجەم : حوكمەكانی گومان و دوودڵی لە نـوێژدا
وەڵامی پرسیارەکان
حوکمی کەسێک کە کرا بەوەکیل بۆ دابەش کردنی زەکات حوكمى رۆژوگرتنى عاشورا چۆن لە دوای مانگی ڕەمەزان بەردەوام بین لەسەر عیبادەت و خواناسی و سارد نەبینەوە؟ زەكاتی زێڕ و زیو و خشڵی ئافرەتان نهێنی و حیكمەتی دوعای شەوی قەدر: "اللَّهُمَّ إِنَّكَ عَفُوٌّ تُحِبُّ الْعَفْوَ فَاعْفُ عَنِّي" حوكمی ئەو كەسە چییە كە موحتاجیش نیە بەڵام فێربووە هەموو ساڵێ زەكات وەردەگرێ؟ زەکاتى کاڵای بازرگانى (عُروض التِّجارةِ) حوكمى زەكات دان بە كەسوكاری خۆت. چ كاتێك دروستە باوك زەكات بدات بە كوڕەكەی؟ زەكات بدەم بە قەرزار تا قەرزەكەی بداتەوە یان خۆم بیدەم بە خاوەن قەرز بۆی؟ حوکمی دانی کەل و پەل لەجیاتی زەکاتی پارە
وانە شەرعیەکان
مامۆستا خلیل أحمد
دکتۆر عبداللطیف أحمد
مامۆستا محمد عبدالرحمن کەلارى
مامۆستا ئاکۆ محمد کەلاری
مامۆستا على خان کەلاری
مامۆستا صلاح الدین عبدالکریم
مامۆستا مالک رفعت
مامۆستا ڕەمەزان شوکر رحمه الله
مامۆستا عطا پێنجوێنى
دکتۆر خالد أحمد
مامۆستا دارا جبار
وتارەکانى سەرپەرشتیارى ماڵپەڕ
ڕاڤەی پەرتوکی آداب الطالب مع شيخه
ڕاڤەی پەرتوکی (تجريد التوحيد المفيد) للشیخ أحمد بن علي المقريزي
(تسهيل الرحبية) ڕاڤهى كتێبى (الرحبية) له ميراتدا
ڕاڤەی مەتنی (تقريب الآجرومية)
ڕاڤهی كتێبی (عمدة الأحكام)ـه، وڕاڤهكهش ناونراوه: (توفيق رب الأنام شرح عمدة الأحكام)
ئاسان له جوان خوێندنهوهی قورئان - تجويد
ڕاڤهی (تطهير الاعتقاد عن أدران الإلحاد) للشیخ محمد بن إسماعیل الأمير الصنعاني
ڕاڤهی (شرح عقیده الواسطية لابن تيمية) للشيخ محمد خليل هراس
لاپەڕەى وتارەکانى مامۆستا علي خان
ڕاڤەی پەرتوکی (تجريد التوحيد المفيد) للشیخ أحمد بن علي المقريزي
مامۆستا على خان کەلاری
ژمارەی دەنگەکان: 13
تەفیسری المیسر بەکوردی
إِنَّ هَٰذَا أَخِي لَهُ تِسْعٌ وَتِسْعُونَ نَعْجَةً وَلِيَ نَعْجَةٌ وَاحِدَةٌ فَقَالَ أَكْفِلْنِيهَا وَعَزَّنِي فِي الْخِطَابِ
[٢٣] یەكێكیان ووتی : ئەم برایەم نەوەد و نۆ مەڕی هەیە و منیش تەنها یەك مەڕ نەبێت هیچی ترم نیە، كەچی تەماحی تێكردوە و دەڵێت : ئەوەشم پێبدە، و بەقسە و گوفتاری بەسەرمدا زاڵ بووە .
تەفسیری هەموو سورەتەکان
کتێبخانە
شەرحی تەفسیری جلالین بەکوردی/تەفسیری سوڕەتی لقمانشەرحی تەفسیری جلالین بەکوردی/تەفسیری سوڕەتی الرومشەرحی تەفسیری جلالین بەکوردی/تەفسیری سوڕەتی العنکبوتشەرحی تەفسیری جلالین بەکوردی/تەفسیری سوڕەتی القصصشەرحی تەفسیری جلالین بەکوردی/تەفسیری سوڕەتی النملشەرحی تەفسیری جلالین بەکوردی/تەفسیری سوڕەتی الشعراءشەرحی تەفسیری جلالین بەکوردی/تەفسیری سوڕەتی الفرقانشەرحی تەفسیری جلالین بەکوردی/تەفسیری سوڕەتی النور
