وهڵام
(دامركاندنهوهی شههوهت به دهست) یان (دهرهێنانی مهنی به دهست)
یان (دهست پهرِ) یان (خۆرِهحهت كردن به دهست) كه
به عهرهبی پێی دهوترێت (استمناء) یان (العادة السرية) كارێكی حهرامه و ناشهرعى یه
و دروست نى یه چ بۆ كورِان بێت یان بۆ كچان له بهر ئهم بهڵگانهی
خوارهوه :
[وَالَّذِينَ هُمْ
لِفُرُوجِهِمْ حَافِظُونَ (5) إِلَّا عَلَى أَزْوَاجِهِمْ أوْ مَا مَلَكَتْ
أَيْمَانُهُمْ فَإِنَّهُمْ غَيْرُ مَلُومِينَ (6) فَمَنِ ابْتَغَى وَرَاء ذَلِكَ
فَأُوْلَئِكَ هُمُ الْعَادُونَ (7) ] [سورة المؤمنون] .
واته : ئهوانهی كه عهورهتیان دهپارێزن ئیللا له خێزانهكانیان
و كهنیزهكهكانیان نهبێت ئهوانه لهمهدا هیچ لۆمهیهكیان له
سهر نى یه ، ههر كهسێك بهدوای جگه لهمهدا بگهرِێت و عهورهتی
تێدا به كار بێنێت ئهوا ئهوانه سنوری خوایان شكاندووه و تهعهدا
و ستهمیان كردووه . (يا
معشر الشباب ، من استطاع منكم الباءة فليتزوج، فإنه أغض للبصر، وأحصن
للفرج ، ومن لم يستطع فعليه بالصوم ، فإنه له وجاء) .
واته : ئهی چینی گهنجان ههر كهس له ئێوه توانای ژن هێنانی
ههیه ئهوا با ژن بێنێت ، چونكه ژن هێنان چاو دهگرێتهوه له
نهزهر كردن و قهڵایهكیشه بۆ عهورهت و دهپارێزێت ، وه ههر
كهس توانای ژن هێنانی نىیه ئهوا با رِۆژو بگرێت چونكه رِۆژو
دهبێته پارێزهر بۆی . [قُلْ
يَا عِبَادِيَ الَّذِينَ أَسْرَفُوا عَلَى أَنفُسِهِمْ لَا تَقْنَطُوا
مِن رَّحْمَةِ اللَّهِ إِنَّ اللَّهَ يَغْفِرُ الذُّنُوبَ جَمِيعًا
إِنَّهُ هُوَ الْغَفُورُ الرَّحِيمُ] [سورة الزمر : (53) ] . إِلَّا
مَن تَابَ وَآمَنَ وَعَمِلَ عَمَلًا صَالِحًا ... ]
[سورة الفرقان]
وعن أبي طويل شطب الممدود أنه أتى النبي
صلى
الله عليه وسلم فقال :
((أرأيت من عمل الذنوب كلها ولـم يترك منها شيئا وهو في ذلك لم يترك
حاجة ولا داجة إلاَّ أتاها ، فهل لذلك من توبة ؟ قال :فهل أسلمت ؟ قال
: أما أنا فأشهد أن لا إله إلا الله وأنك رسول الله ، قال : تفعل
الخيرات وتترك السيئات فيجعلهن الله لك خيرات كلهن ، قال : وغدراتي
وفجراتـي ؟ قال : نعم ، قال : الله أكبر ، فما زال يكبر حتى توارى))
[صحيح الترغيب رقم : (3164) والصحيحة رقم : (3391)]
واته : (أبي طويل) هات بۆ لای پێغهمبهر r و وتی : ههواڵم بدهرێ
سهبارهت به كهسێك كهوا ههموو تاوانهكانی كردبێت و هچیانی به جێ
نههێشتبێت وه ئهو كهسه له تاونكاریدا هیچی به جێ نههێشتبێت
ئیللا كردبێتی ، ئایا ئهو كهسه بۆی ههیه تهوبه بكات ؟
((اتق الله حيثما كنت ، وأتبع السيئة الـحسنة تـمحها
، وخالق الناس بخلق حسن)) [صحيح سنن الترمذي رقم : (355)] . ((
إنَّما مَثَلُ الـجَليس الصالـح والـجليس السوء : كحاملُ الـمسك ونافخ
الكيـر ، فحاملُ الـمسك إمَّا أنْ يُـحْذِيَكَ ، وإمَّا أنْ تَبْتاعَ
منه ، وإمَّا أنْ تَجِدَ منهُ رِيـحاً طَيِّبةً ، ونافِخُ الكِيـر
إمَّا أنْ يُحرِقَ ثيابَكَ ، وإمَّا أنْ تَجِدَ منه رِيـحاً خَبيثةً))
[صحيح البخاري رقم : (2101) و (5534) وصحيح مسلم رقم : (2628) من حديث
أبـي موسى ، واللفظ الـمذكور لـمسلم] .
واته : نموونهی هاوهڵی چاك و هاوهڵی خراپ : وهكو ههڵگری بـۆنـی
میسك (واته بۆن فرۆش) و فۆكار به كوورهدا (واته ئاسنگهر) وایه ،
جا ههڵگری بۆنی میسك یان لهو بۆنهت
پێ دهبهخشێت یان لێ ی دهكرِیت
یان بۆنی خۆشی لێ دهبینیت و ههڵیدهمژیت ، بهڵام فۆكار به كوورهدا
یان جلهكانت دهسوتێنێت یان بۆنی پیسی
لێ دهبینیت و ههڵیدهمژیت .
((لا تُصاحِبْ إلاَّ مؤمناً ، ولا يأكلْ طعامك إلاَّ
تَقي)) [صحيح أبي داود رقم : (4832)] .
واته : هاوهڵێتی ئیماندار نهبێت نهیكهیت ، وه با كهس خواردنت
نهخوات ئیللا كهسێكی له خوا ترس و خۆپارێز له تاوان نهبێت .
له لایهن مامۆستا (محمد عبدالرحمن)
هوه وهڵام دراوهتهوه
